LE TRADUZIONI DEI BRANI DI FRANCO BATTIATO
A CURA DEL BATTIATO VIRTUAL TRIBUTE
( IN AGGIORNAMENTO )
LE TRANSLITTERAZIONI SONO SOLO SEMPLIFICAZIONI PER IL SET DI CARATTERI ( OMESSI I BRANI IN INGLESE )
GRAZIE AD ALESSIO
DANIELA KAR E A TUTTI COLORO CHE HANNO COLLABORATO ALLE TRADUZIONI
| da ARIA DI RIVOLUZIONE ( da una poesia di WOLF BIERMANN ) | BLA BLA, 1973 |
| ABER DER GLANZ MÜNTZERSCHER MORGENSTERNE ÜBER DEN AUFRÜHRERISCHEN BAUERN WENN SIE IHREN PEINIGERN EIN BLUTIGES LICHT AUFSTECKTEN. ABER DER WOHLKLANG DER STALIN-ORGEL WENN SIE DEN HITLER-SOLDATEN ZU WEIHNACHT "FRIEDE AUF ERDEN" IN DIE ERFRORENEN OHREN BRÜLLTE. ABER DIE ELEGANZ AUTOMATISCHER RAKETEN IN HO-CHI-MINHS HIMMELN WENN SIE DEN ERSTAUNLICHEN INGENIEURLEISTUNGEN AUS DETROIT DEN ERSTAUNLICHEN KUSS GEBEN. ABER DIE SCHÖNHEIT DER MASCHINENPISTOLE ÜBER DER SCHULTER DES GUERILLA-KÄMPFERS WENN ER DEM BOLIVIANISCHEN KULI TREFFENDE ARGUMENTE GEGEN SEINE UNTERDRÜCKER LIEFERT, DIE SIE ENDLICH VERSTEHEN. DAS BESTE ABER: POLIZISTEN, ABGERICHTET GEGEN DAS VOLK, WENN SIE IM STROM DER EMPÖRTEN MASSEN DURCH DIE STRASSENSCHLUCHTEN GESCHWEMMT ERTRINKEN UND ENDLICH, ENDLICH ERGREIFEN SIE STATT IHRER WAFFEN DIE RETTENDE HAND DER WAFFENLOSEN. |
PERÒ, LO SPLENDORE DELLE STELLE DEL MATTINO DI MÜNTZER SOPRA I CONTADINI IN RIVOLTA, QUANDO TINGEVANO LA TESTA DEI LORO AGUZZINI DI UNA LUCE INSANGUINATA. PERÒ, LA MELODIA DEL LANCIAFIAMME DI STALIN QUANDO, A NATALE, URLAVA NELLE ORECCHIE GELATE DEI SOLDATI DI HITLER: "PACE SULLA TERRA". PERÒ, L'ELEGANZA DEI MISSILI AUTOMATICI NEI CIELI DI HO CHI MINH, QUANDO DAVANO IL BACIO MERAVIGLIOSO AI MERAVIGLIOSI PRODOTTI DELL'INGEGNERIA DI DETROIT. PERÒ, LA BELLEZZA DEL MITRA SULLA SPALLA DEL GUERRIGLIERO QUANDO RIVELA AL COOLIE BOLIVIANO ARGOMENTI IMPRESSIONANTI CONTRO I SUOI OPPRESSORI, CHE QUESTI ULTIMII FINALMENTE CAPISCONO. LA COSA MIGLIORE, PERÒ: POLIZIOTTI, ADDESTRATI CONTRO IL POPOLO, CHE ANNEGANO, RESPINTI NEI CANYON URBANI DAL FLUSSO DELLE MASSE RABBIOSE. E FINALMENTE, FINALMENTE ESSI PRENDONO TRA LE MANI NON LE ARMI, MA LA MANO SALVATRICE DEI DISARMATI. |
| da STRANIZZA D'AMURI | EMI 1979 |
| NDO VADDUNI DA SCAMMACCA I CARRITTERI OGNI TANTU LASSAUNI I LORO BISOGNI E I MUSCUNI CIABBULAUNU SUPRA JEUMU A CACCIA DI LUCETTULI A LITTURINA DA CICCUM-ETNEA I SAGGI GINNICI 'U NABUCCU 'A SCOLA STA FINENNU MAN MANU CA PASSANU J JONNA STA FREVI MI TRASI 'NDA LL' OSSA 'CCU TUTTU CA FORA C'E' 'A GUERRA MI SENTU STRANIZZA D' AMURI E QUANNO T' INCONTRU 'NDA STRATA MI VENI 'NA SCOSSA 'NDO CORI 'CCU TUTTU CA FORA SI MORI 'NA MORI STRANIZZA D' AMURI |
NEL VALLONE DI ( SCAMMACCA ) I CARRETTIERI OGNI TANTO LASCIAVANO I LORO BISOGNI E I MOSCONI CI VOLAVANO SOPRA ANDAVAMO A CACCIA DI LUCERTOLE IL VAGONE DELLA CIRCUM-ETNEA I SAGGI GINNICI, IL NABUCCO LA SCUOLA STA FINENDO MAN MANO CHE PASSANO I GIORNI QUESTA FEBBRE MI ENTRA NELLE OSSA NONOSTANTE FUORI C'E' LA GUERRA SENTO LA STRANEZZA DELL' AMORE E QUANDO TI INCONTRO PER LA STRADA MI VIENE UNA SCOSSA NEL CUORE NONOSTANTE CHE FUORI SI MUORE NON MUORE, LA STRANEZZA DELL' AMORE |
| da UP PATRIOTS TO ARMS | EMI 1980 |
| NAWL KULL AL-YAWM ASHUFNA AL-KULL MUSHTATU ASHUFTU WA-AL-KULL KULL AL-'ALAM 'ANDU 'ASHUA YA AMLU WA-NAHNU LA 'ASHNA... |
OGNI GIORNO GUARDIAMO LE COSE INSIGNIFICANTI GUARDO TUTTO E TUTTO IL MONDO CHE VIVE DI SPERANZA E NOI NON VIVIAMO |
| da ARABIAN SONG |
EMI 1980 |
| QALA' MUA'LLIMU'LL QUARIATI' KANA AGGIABALU FI-GGIABALI A-SSALAM 'ALAIKUM 'ALAIKI ALANA ANA ASSJUNU |
DISSE IL MAESTRO DEL VILLAGGIO IO ARRAMPICAVO LA MONTAGNA LA PACE SIA CON VOI E CON TE ADESSO IO VIVO |
| da VENI L'AUTUNNU |
EMI, 1988 |
| VENI L' AUTUNNU
SCURA CCHIU' PRESTU L' ALBIRI PEDDUNU I FOGGHI E ACCUMINCIA 'A SCOLA DA' MARI GIA' SI SENTONO I RIUTURI E 'A MARI GIA' SI SENTONO I RIUTURI MO PATRI MI INSEGNAU LU MURATURI PI NAN SAPIRI LEGGIRI E SCRIVIRI E' INUTILI CA'NTRIZZI E FAI CANNOLA LU SANTU E' DI MAMMURU E NAN SURA SPARUNU I BUMMI SOPRA A NUNZIATA IN CIELO FOCHI DI CULURI IN TERRA ARIA BRUCIATA E TUTTI APPRESSO 'O SANTO 'NDA VANEDDA SICILIA BEDDA MIA SICILIA BEDDA CHI STRANU E COMPLICATU SINTIMENTU GNONNU TI L'AIA DIRI LI MO PENI CU SAPI SI SI IN GRADU DI CAPIRI NO SACCIO COMU MAI TI VOGGHIU BENI MESSMUKA ISSMI KHALIFA ADRUSSU 'ALLURATA AL' ARABIATA LIKULLI SCHAIN UACTIN UA AZAN LIKULLI HELM MUTABIR AMAL LIKULLI HELM MUTABIR AMAL |
ARRIVA L' AUTUNNO FA SCURO PIU' PRESTO GLI ALBERI PERDONO LE FOGLIE E RICOMINCIA LA SCUOLA DAL MARE GIA' SI SENTE IL RITORNO DEI TEMPORALI E A MARE GIA' SI SENTE IL RITORNO DEI TEMPORALI MIO PADRE MI INSEGNO' IL MESTIERE PERCHE' NON SAPEVA LEGGERE E SCRIVERE INUTILE CHE INTRECCI CAPELLI E FAI BOCCOLI IL SANTO E' DI MARMO E NON SUDA SPARANO I FUOCHI A NUNZIATA IN CIELO FUOCHI DI COLORI IN TERRA ARIA BRUCIATA E TUTTI DIETRO IL SANTO NEI VICOLETTI SICILIA BELLA MIA, SICILIA BELLA CHE STRANO E COMPLICATO SENTIMENTO UN GIORNO TI RACCONTERO' LE MIE PENE CHISSA' SE SEI IN GRADO DI CAPIRE NON SO COME MAI TI VOGLIO BENE COME TI CHIAMI? MI CHIAMO KHALIFA STUDIO LA LINGUA ARABA PER OGNI COSA C'E' IL TEMPO E UNA CHIAMATA TUTTO E' SOGNO ( TRANNE ) L' ATTESA ANNUNZIATA TUTTO E' SOGNO ( TRANNE ) L' ATTESA ANNUNZIATA |
| da ZAI SAMAN | EMI, 1988 |
| ZAI ZAI ZAI SAMAN IALLA NUZUR AL AHEL SCHUFI ADDII KEBER EL WELD SCHUFI EL NAS MAHNEIA 'A ZARA |
COME TEMPO FA ANDIAMO A VISITARE LA FAMIGLIA GUARDA COM'E' DIVENTATO GRANDE IL RAGAZZO GUARDA LA GENTE CHE VA NELL' AGRO |
| da L' OCEANO DI SILENZIO ( da una poesia di FLEUR JAEGGY ) | EMI, 1988 |
| DER SCHMERZ, DER STILLSTAND DES LEBENS LASSEN DIE ZEIT ZU LANG ERSCHEINEN UND MIR SCHIENT FAST DASS EINE DUNKLE ERINNERUNG MIR SAGT ICH HATTE IN FERNEN ZEITEN DORT OBEN ODER IN WASSER GELEBT |
IL DOLORE, L' IMMOBILITA' DELLA VITA FANNO SEMBRARE DILATATO IL TEMPO E HO L' IMPRESSIONE DI UN RICORDO OSCURO CHE MI DICE CHE HO VISSUTO ALLA RIVA O NELL' ACQUA IN TEMPI LONTANI |
| da FOGH IN NAKHAL ( da una CANZONE POPOLARE IRACHENA ) | EMI, 1993 |
| FOGH IN-NAKHAL FOGH YA BA FOGH IN NAKHAL FOGH MEDRI LAMA'K KHADDAK YA BA MEDRI L-GHOMAR FOGH WALLA MARIDA BALINI BALWA W-INSHIDNI I-BATRAN YA BA LESH WAJHAK ASFAR WAJHAK ASFAR KULL MARAD MA BIYYA YA BA MIN DARD LL-ASMAR WALLA SABINI H'AYUNO L-HELWA |
SULLE PALME, LASSU' SULLE PALME, LASSU' NON SO SE E' LA TUA GOTA CHE BRILLA O LA LUNA LASSU' IO NON VOGLIO, MA LA PENA MI TORMENTA L' INSOLENTE MI CHIEDE PERCHE' GIALLASTRO E' IL TUO VISO? NON HO NESSUNA MALATTIA SOFFRO PER QUELLA PERSONA BRUNA CHE MI IMPRIGIONA CON I SUOI DOLCI OCCHI |
| da DELENDA CARTAGO ( da un testo di PROPERZIO ) | EMI, 1993 |
| CONFERENDIS PECUNIIS ERGO SOLLICITAE TU CAUSA PECUNIA, VITAE PER TE IMMATURUM MORTIS ADIMUS ITER TU VITIIS HOMINUM CRUDELIA PABILA PRAEBES SEMINA CURARUM DE CAPITE ORTA TUO |
ELARGENDO RICCHEZZE SEI CAUSA DI VITA AFFANNOSA TU, O DENARO PER COLPA TUA ANDIAMO INCONTRO A MORTE PREMATURA; TU OFFRI CRUDELI PASCOLI AI VIZI DEGLI UOMINI, DAL TUO CAPO NASCONO GIARDINI SEMINATI DI PREOCCUPAZIONI |
| da HAIKU | EMI, 1993 |
| DAR DARYAYE ZOLMAT KHORSHID KE NAPADID SHOD DAR PAYANE SAFAR O ZAMAN NURI SHEGEFT AVAR NEGAHRA POR KHAHAD KARD VA AFAQHA BARAYE HAR KOJA VA ANDAR KHAMUSHI JAZIREYE BAGHHA KHAHAD DERAKHSHID |
NEL MAR DELLE TENEBRE QUANDO IL SOLE SVANIRA' ALLA FINE DEL VIAGGIO E DEL TEMPO UNA LUCE MIRABILE OCCUPERA' LO SGUARDO E GLI ORIZZONTI PER OGNI DOVE E NEL SILENZIO BRILLERA' L' ISOLA DEI GIARDINI |
| da L'ESISTENZA DI DIO |
EMI, 1995 |
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DIE FIGUR DES ZYNISMUS TRITT IN DIE THEOLOGIE MIT EINEM AUGENSCHLAG EIN. ZYNISCH IST DIE VISION VON GOTT SCHON FÜR SICH SELBST GENOMMEN. DIE BEOBACHTUNG SIMMELS: "DER ZYNIKER OFFENBART SEIN WESEN AM DEUTLICHSTEN IM GEGENSATZ ZU DEM SANGUINISCHEN ENTHUSIASTEN" LÖST NICHT EIN EINFACHES HISTORISCHES PROBLEM SONDERN EINE LEBENSWICHTIGE AUSEINANDERSETZUNG UM BEGRIFFE. DIE TATSACHE ZUM BEISPIEL, DASS HEUTE DIE THEOLOGIE DIE NIEDRIGKEIT GOTTES BEWEISEN SOLLE. ZYNISCH IST AUCH, DASS DIE NIEDRIGKEIT GOTTES EIN GEFÜHL DER GEHOBENEN KLASSE IST, IM GEGENSATZ ZUR DEMUT, DIE VEBLEN ALS IHR SICHERES MERKMAL ANTRAF. RICHTIG WAR HINGEGEN, DASS EIN ABSOLUTER ZUSAMMENHANG AUFRECHTERHALTEN WURDE, DER SONST IN DER ALLGEMEINEN UNGLAUBLICHKEIT UNTERGEGANGEN WÄRE. DER IRONISCHE UND FRIVOLE TON VOM GELD ZU DEM MAN ENTSPRECHEND DER PHILOSOPHIE DES GELDES ERZOGEN WORDEN IST, WIRD EINE KOSTBARE ERBSCHAFT, DIE JETZT DEN ABSOLUTEN ZUSAMMENHANG FÜR SICH SELBST IN ANSPRUCH NIMMT. MAN KONSTRUIERT AUF DIESER WEISE, QUASI ALS PENDANT, EINE THEOLOGIE IN DIE DIESE GEFÜHLE ZU RECHT EINTRETEN. MAN ABBRÖCKELT DIESE TRADITIONELLE EMPFINDUNG VON GOTT, WÄHREND MAN DAS OBIECTUM LITIS VOLLKOMMEN UND VERÄNDERT LÄSST, ABER ES GIBT KEINE ANTINOMIE DORT, WO DER INTELLEKT SEIN ERHABENES WORT ERNIEDRIGT UND UNTEN DEN FÜSSEN WIEDERFINDET. WÄHREND JEDER FUNKTIONÄR DER MENSCHHEIT FÜR DIE BEDÜRFNISSE DER KULTUR VORSORGE TRIFFT, ALS KLEINER ANGESTELLTER ODER ALS BEGRIFFSPHILOSOPH, ERKENNT MAN BEREITS EINEN NEUEN TYP DES SAVANT ODER DES THEOLOGEN MIT OFFENEN AUGEN TRÄUMEN, PHANTASIEREN WIE EIN TAGEDIEB, DER INSPIRATION FOLGEN "EN ARTISTE". DIE VISION DES SONNENUNTERGANGES ODER DES OFFENEN MEERES BESCHRIEBEN VOM ALTEN ERZÄHLER ERSCHEINT NUN MEHR ÜBERHOLT. DER ENTKRÄFTETE BLICK DES CI-DEVANT WIRD JETZT DER LUZIFERISCHE REGARD, DER DIE WESENHEITEN MIT EINEM PFIFF ZUSAMMENRUFT. SEINE BESCHREIBUNGEN RAUBEN JENEN ERZÄHLUNGEN DEN PLATZ UND ERNENNEN SICH SELBST ZU GETREUEN. MIT PASCAL ENTSTEHT DIE FIGUR DES IRREGULÄREN THEOLOGEN. |
LA FIGURA DEL CINISMO ENTRA NELLA TEOLOGIA CON UN COLPO D'OCCHIO. CINICA È LA VISIONE DI DIO GIÀ PER SE STESSA. L'OSSERVAZIONE DI SIMMEL: “IL CINICO RIVELA LA SUA ESSENZA NEL MODO PIÙ CHIARO IN CONTRAPPOSIZIONE AL TIPO DELL'ENTUSIASTA SANGUIGNO” NON RISOLVE UN FACILE PROBLEMA STORICO, MA UNA VITALE QUESTIONE DI CONCETTI. IL FATTO AD ESEMPIO CHE OGGI LA TEOLOGIA DEBBA DIMOSTRARE LA BASSEZZA DI DIO. CINICO È PURE CHE LA BASSEZZA DI DIO SIA UN SENTIMENTO DA CLASSE AGIATA AL POSTO DELLA DEVOZIONE CHE VEBLEN RISCONTRAVA COME CONNOTATO SICURO DI ESSA. VERO ERA INVECE IL MANTENIMENTO DI UN RAPPORTO ASSOLUTO CHE ALTRIMENTI SAREBBE SCOMPARSO NELLA MISCREDENZA GENERALIZZATA. IL TONO IRONICO E FRIVOLO CUI SI È EDUCATI SECONDO LA FILOSOFIA DEL DENARO DAL DENARO DIVENTA UN PREZIOSO RETAGGIO CHE ORA IL RAPPORTO ASSOLUTO IMPIEGA PER PROPRIO CONTO. SI COSTRUISCE COSÌ COME PENDANT UNA TEOLOGIA NELLA QUALE QUESTI SENTIMENTI ENTRANO DI DIRITTO. SI SGRETOLA IL TRADIZIONALE SENTIMENTO DI DIO MENTRE SI LASCIA IMMUTATO A PIENO TITOLO L'OBIECTUM LITIS, MA NON C'È ANTINOMIA LÀ DOVE L'INTELLETTO ABBASSA IL SUO TERMINE ELEVATO E LO TROVA GUARDANDOSI SOTTO I PIEDI. MENTRE OGNI FUNZIONARIO DELL'UMANITÀ PROVVEDE AI BISOGNI DELLA CULTURA, COME IMPIEGATUCCIO O COME FILOSOFO DI CONCETTO, SI INTRAVEDE UN NUOVO TIPO DI SAVANT E DI TEOLOGO SOGNARE AD OCCHI APERTI, FANTASTICARE COME UN VAGABONDO, SEGUIRE L'ISPIRAZIONE EN ARTISTE. LA VISIONE DEL TRAMONTO O DEL LIBERO MARE DESCRITTI DAL VECCHIO NARRATORE APPARE ORMAI DESUETA LO SGUARDO SDILINQUITO DEL CI-DEVANT DIVENTA ORA IL LUCIFERINO REGARD CHE CONVOCA LE ESSENZE CON UN FISCHIO. LE SUE DESCRIZIONI PREDANO IL POSTO A QUELLE E SI CREANO FEDELI. CON PASCAL INIZIA LA FIGURA DEL TEOLOGO IRREGOLARE. |
| da DI PASSAGGIO ( dai "Frammenti" di ERACLITO ) |
POLYGRAM, 1996 |
| TAUTO TENI ZWN KAI TEQNHKOZ KAI (TO) EGREGOROZ KAI KAQEUDON KAI NEON KAI GHRAION TADE GAR METAPESONTA EKEINA ESTI KAKEINA PALIN TAUTA EIPAZ KLEOMBROTOZ PAS HELIE CHAIRE WMBRAEIWTHZ HLAT AJ UFHLOU HOMBRAKIOTE HELAT ' AF ' HUPSELU TEICEOZ EIZ ADEN TEICHEOS EIS AIDEN, AXION OUDEN IDWN JANATOU AXION UDEN IDON THANÀTU EAEON ALLA PLATWNOZ KAKON ALLA PLATONOS (HEN TO PERI PSUCHES GRAMM' ANALEXAMENOS) |
E' LA STESSA COSA CHE E' VIVA E MORTA CHE E' DESTA E DORMIENTE CHE E' GIOVANE E VECCHIA QUESTE COSE, INFATTI RICADONO NEL MUTAMENTO E QUELLE VICEVERSA IN QUESTE DICENDO 'ADDIO SOLE!' CLEOMBROTO DA UN' ALTA RUPE SI GETTO' NELL' ADE NON GLI ERA CAPITATO ALCUN MALE CHE FOSSE DEGNO DI MORTE AVEVA SOLO LETTO UNO SCRITTO DI PLATONE QUELLO RIGUARDO L' ANIMA |
| da EIN TAG AUS DEM LEBEN DES KLEINEN JOHANNES |
POLYGRAM, 1996 |
| EIN TAG AUS DEM LEBEN DES KLEINEN JOHANNES JOHANN KLEIN JOHANN BIST DU DENN EIN KLEINES MADCHEN? WAS SOLL AUS DIR WERDEN WENN DU SO FORTFAHRST? ER TRANK AN DEM BEKRANZTEN TISCHE DEN HEISEN TEE AUS DER UNTERTASSE IST DEMAGOGIE, BLASPHEMIE, UND WAHNWITZ! GENUG, TONY, GENUG! ICH BITTE DICH WAS SETZEST DU IHM IN DEN KOPF |
ECCO UN GIORNO DELLA VITA DEL PICCOLO JOHANNES JOHANN PICCOLO JOHANN SEI FORSE UNA FEMMINUCCIA? CHE COSA SARA' DI TE SE CONTINUI A COMPORTARTI COSI'? SEDUTO AL TAVOLO INGHIRLANDATO BEVEVA IL TE' BOLLENTE VERSANDOLO NEL PIATTINO E' DEMAGOGIA, BLASFEMIA, FOLLIA! BASTA, TONY, BASTA! TI PREGO, COSA GLI METTI IN TESTA? SEDEVA UN PO' CURVO |
| da SPLENDIDE PREVISIONI |
POLYGRAM, 1996 |
| BRIEF AND DAS NICHTS UNBEKANNTES NICHTS SAGE MIR EIN WORT EIENE SCHNEE NADEL JENSEITS DES SCHWEIGENS EINE BRIEFMARKE MIT TROPISCHEN URPFLANZEN DIE SCHATTEN SIND UMGEKEHRT ZAUBER GRUN VERGIFTETES GRUN DIE HAND DIE SCHREIBT IST EBENSO EIN SCHATTEN DIE HAND DIE SCHREIBT IST EBENSO EIN SCHATTEN AUS DER FERNE EIN KLANG WENN MANN ZUHORT IST ER SCHON VERSCHWUNDEN |
LETTERE E IL NULLA NIENTE DI SCONOSCIUTO DIMMI UNA PAROLA UN FRAMMENTO DI NEVE AL DI LA' DEL SILENZIO UN FRANCOBOLLO CON PIANTE TROPICALI LE OMBRE SONO INVERTITE POZIONE VERDE INCANTESIMO VERDE LA MANO CHE SCRIVE E' SOLO UN'OMBRA LA MANO CHE SCRIVE E' SOLO UN'OMBRA DA LONTANO UN SUONO CHE L'UOMO ASCOLTA MA E' GIA' ANDATO VIA |
| da SECUNDA FEIRA |
POLYGRAM, 1996 |
| TRAGO DENTRO DO MEU CORAÇÂO TODOS LUGARES ONDE ESTIVE A ENTRADA DE SINGAPURA O CORAL DAS MALDIVAS MACAO DA NOITE A UMA ORA, A UMA ORA |
PORTO DENTRO IL MIO CUORE TUTTI I LUOGHI DOVE SONO STATO L' ENTRATA DI SINGAPORE IL CORALLO DELLE ISOLE MALDIVE MACAO DI NOTTE ENTRO UN'ORA, ENTRO UN'ORA |
| da SHACKLETON | POLYGRAM, 1998 |
| SAGE MIR WARUM GEDANKELOS WANDERE ICH IN EINEM VERLORENEN GARTEN SAGE MIR WARUM EINE ANTWORT SCHWEIGE BITTE NICHT ICH WILL KEIN VERSPRECHEN KEINEN BRIEF DEINE STIMME HÖREN SAGE MIR WARUM ES BRENNT EIN LICHT STILLE DAMMERUNG DER GARTEN IST GEFOREN DIE ROSEN ERLITTEN VERWUNDUNGENE SCHWEIGEN, SCHWEIGEN |
DIMMI PERCHE' DISTRATTO VADO IO PER UN GIARDINO PERDUTO DIMMI PERCHE' UNA RISPOSTA NON TACERE PER FAVORE NON VOGLIO NESSUNA PROMESSA NESSUNA LETTERA ( SOLO ) SENTIRE LA TUA VOCE DIMMI PERCHE' SI E' ACCESA LA LUCE SILENZIOSO CREPUSCOLO IL GIARDINO SI E' GELATO LE ROSE HANNO PROCURATO FERITE ZITTO, ZITTO ( SILENZIO ) |
| da BIST DU BEI MIR | COLUMBIA / SONY, 2001 |
| BIST DU BEI MIR GEH ICH MIT FREUDEN ZUM STERBEN UND ZUM MEINER RUH BIST DU BEI MIR GEH ICH MIT FREUDEN |
STAI CON ME IO VADO CON GIOIA A MORIRE E ALLA MIA PACE STAI CON ME IO VADO CON GIOIA |
| da PERSONALITA' EMPIRICA | COLUMBIA / SONY, 2001 |
| IL FAUT ABANDONNER LA PERSONALITE' POUR RETREVOUER VOTRE 'JE' CHANGER DAME CHEVAL ET CHEVALIER CHANGER D' HABIT BATON ET PENSEE (RETIENS LA NUIT POUR NOS DEUX JUSQU'A LA FIN DU MONDE) QUAND L' IMAGE QUE TU AS DE TOI NE COINCIDE PLUS AVEC CE QUE TU ES REELMENT QUAND TU COMMENCES A HAIR LES AUTOMATISMES DE TA FACON D' AGIR ET QUAND LES CHAGRINS PRENNENT LE PAS SUR LA JOIE DE VIVRE AVEC LES PEINES QUE NOUS APPORTENT L' EXISTENCE ET TU VAS CHERCHER DES ESPACES INCONNUS POUR UNE NOUVELLE CONSCIENCE |
BISOGNA ABBANDONARE LA PERSONALITA' PER RITROVARE SE STESSI CAMBIARE DONNA CAVALLO E CAVALIERE CAMBIARE ABITO, BASTONE E PENSIERO (TRATTIENI LA NOTTE PER NOI DUE FINO ALLA FINE DEL MONDO) QUANDO L' IMMAGINE CHE HAI DI TE NON COINCIDE CON QUELLO CHE REALMENTE SEI QUANDO COMINCI A DETESTARE I PROCESSI MECCANICI E I COMPORTAMENTI E POI LE PENE CHE SORPASSANO LA GIOIA DI VIVERE COI DISPIACERI CHE CI PORTA L' ESISTENTE TI VIENE VOGLIA DI CERCARE SPAZI MISTERIOSI PER NUOVI STATI DI COSCIENZA |
| da IL CAMMINO INTERMINABILE | COLUMBIA / SONY, 2001 |
| CI PENSI QUANNU ABBALLAMU
E DINTRA ALL' OCCHI TUTTE E DUE NI VADDAUMU STU NOVU AMICU TU NAN SAPI NENTI NO SAPI CAIA STATU JU LU TU AMANTI LI TURCHI MI PIGGHIARU INTRA LU CORI A TRADIMENTU M' ARRUBBARU L' AMURI 'NZIGNATIMI LA VIA PRIMA CA SCURA CA DI STI PATTI STANNU D' ARRETU E MURA SI NO MI CUCCU 'N TERRA O 'NDA LU LETTU CA DI LI VERMI SUGNU GIA' MANGIATU TUTTU SI NO MI CUCCU 'N TERRA O 'NDA LU LETTU CORRI E NA STANCA 'U CAVADDU 'I MONREALI 'U TEMPU STA FINENNU NA 'N CI PENSARI MACARI ACEDDI SUNU STANCHI DI CANTARI SU TEMPU STA FINENNU NA 'N CI PENSARI MI L' AIA PASSATU TRA PENI E TURMENTI LI PENI DI LU 'NFERNU NAN SU NENTI CORRI E NA STANCA 'U CAVADDU 'I MONREALI |
TI RICORDI DI QUANDO BALLAVAMO E NOI DUE CI GUARDAVAMO DENTRO GLI OCCHI QUESTO TUO NUOVO AMICO NON SA NIENTE NON LO SA CHE SONO STATO IO IL TUO AMANTE LO SCONFORTO MI HA PRESO IL CUORE A TRADIMENTO MI HANNO RUBATO L' AMORE INSEGNATEMI LA STRADA PRIMA CHE FACCIA BUIO CHE DA QUESTE PARTI STANNO DIETRO AI MURI SE NO MI CORICO A TERRA O NEL LETTO CHE DAI VERMI SONO GIA' MANGIATO TUTTO SE NO MI CORICO A TERRA O NEL LETTO CORRE E NON SI STANCA IL CAVALLO DI MONREALE IL TEMPO STA FINENDO NON CI PENSARE ANCHE GLI UCCELLI SONO STANCHI DI CANTARE SE IL TEMPO STA FINENDO NON CI PENSARE ME LA SONO PASSATA TRA PENE E TORMENTI A CONFRONTO LE PENE INFERNALI SONO NIENTE CORRE E NON SI STANCA IL CAVALLO DI MONREALE |
| dalla GHOST TRACK di FERRO BATTUTO | COLUMBIA / SONY, 2001 |
| ER ÜBERDECKTE DIE LEERE, MIT EINEN ANDEREN LEERE. ER SCHRIEB AN DIE RÄNDER DES BLATTES, UND SEINE SCHWESTER, DER SPRACHE. ER ÜBERDECKTE DER LEERE, MIT EINEN... ( ) GESPENST. NACHDEM ALLE ANDEREN GEFÜHLEN AUFGELÖST WAREN, ( ) MILDEN UNERBITTLICH. ( ), DER INK RIEBE. DAS PAPIER ZU BEDECKEN, ZU IRRLICHTERN, WIE EIN GESPENST. MIT EINE KONSTELLATION VON ZEICHEN, VON GEDANKEN. WARUM WIEDER LESEN? WAS GESCHRIEBEN IST, IST GESCHRIEBEN |
EGLI COPRI' IL VUOTO CON UN ALTRO VUOTO. SCRISSE AL BORDO DELLA PAGINA E A SUA SORELLA, IL LINGUAGGIO. EGLI COPRI' IL VUOTO CON UN ALTRO... ( ) FANTASMA. DOPO CHE TUTTI GLI ALTRI SENTIMENTI SI RISOLSERO PER IL VERSO GIUSTO, ( ) DELICATO INESORABILE. ( ) L'INCHIOSTRO LUCIDEREBBE. LA CARTA DA COPRIRE, DA ILLUMINARE, COME UN FANTASMA. CON UNA COSTELLAZIONE DI CARATTERI, DI PENSIERI. PERCHE' LEGGERE DI NUOVO? QUELLO CHE E' SCRITTO, E' SCRITTO. |
| da LE AQUILE NON VOLANO A STORMI | COLUMBIA / SONY, 2004 |
| SHIZUKANI TOKINO KIZUNI KURUSHIMU MUREWO KUNDEWA TOBANAI TAKA FURUKI OSHIEWO TADOTTE KOKORONOMAMANI KONOKANASHIMIWO NORIKOETE |
IN SILENZIO SOFFRO I DANNI DEL TEMPO LE AQUILE NON VOLANO A STORMI SEGUO LA GUIDA DEGLI ANTICHI SAGGI MI AFFIDO AL CUORE ED ATTRAVERSO IL MALE |
| da APPARENZA E REALTA' |
COLUMBIA / SONY, 2004 |
| WER DIE NATUR RETTEN WILL WIRD SIE VERLIEREN KEIN SCHULER ZU SEIN UND KEIN MEISTER ZU KONNEN IHR BLAUES BLUT DEN SIE NOCH MIT DER REALITAT SOVIEL SCHEIN, SOVIEL SEIN |
CHI VUOLE SALVARE LA NATURA LA PERDERA' NON ESSERE UNO SCHIAVO O UN PADRONE IL TUO SANGUE BLU E' ANCORA LA ROVINA DELLA REALTA' TANTO APPARIRE, TANTO ESSERE |
| DA 'U CUNTU | UNIVERSAL, 2009 |
| 'USENNU STAMU PIDDENNU 'U SENNU TI NI STAI ACCUGGENNU UNNI STAMU JENNU A FINIRI 'CCU STU MUNNU CA STA 'MPAZZENNU LUCEUNU 'I STIDDI DDA LUNTANU SUPRA 'U MARI LI COSI CARI PARUNU CCHIÙ BEDDI NAN SACCIU CCHI FU A IERI VISTI 'A MOTTI ADDUMMISCIUTA 'NDA 'NA GNUNI NAN SI UOSI ARRUSBIGGHIARI HIC ET NUNC NON HABEO DISPOSITIONEM MENTIS LATUS MUNDI INSANUS EST MALUS IMBUTUS MALIS LIBIDINIBUS. |
IL SENNO STIAMO PERDENDO IL SENNO TE NE ACCORGI DOVE STIAMO ANDANDO A FINIRE CON QUESTO MONDO CHE STA IMPAZZENDO LUCCICAVANO LE STELLE LASSÙ LONTANO SOPRA IL MARE LE COSE CARE SEMBRANO PIÙ BELLE. NON SO SPIEGARMELO, IERI HO VISTO LA MORTE ADDORMENTATA IN UN ANGOLO NON SI È VOLUTA SVEGLIARE QUI E ORA NON HO LA GIUSTA DISPOSIZIONE MENTALE IL MONDO PROFANO È PIENO DELLA SUA FOLLIA E CONTAMINATO DEL MALE DELLA LIBIDINE |
